发布时间:2023-05-10源自:大话西游发布网作者:大话西游发布网阅读(194)
当芦苇荡的音乐再度响起……
当紫青宝剑被至尊宝拔出鞘的那刻起,就注定了飞蛾扑火的一生......
紫霞:”原来是他……”
……
紫霞:”那我们大家立刻开始这段感情吧!”
至尊宝:”好,就立刻开始!”
紫霞:”你先亲我一下!”
至尊宝:”……”
30年前,我们围棋人就是这样与围棋结缘的,立刻就开始了这段感情,非常天真地以为,拔出了宝剑,就成了英雄……
20年前看《大话西游》,笑得抽筋;10年前再看,笑着就哭了;5年前再看,欲哭无泪;现在看,只剩沉默……
为何是经典
2017大年初一第一件事——去买星爷一张电影票,去年《美人鱼》获33.92亿票房冠军,令第二名望尘莫及,欠星爷电影票的都去了……“周星驰”三个字被估值数百亿,足以令市场躁动...... 而今年的《西游伏妖篇》,一看演员阵容就已经大幅调低了预期,明知会失望,但凭着对《大话西游》的感情,还是要去看的,“骗就骗吧!就象飞蛾一样,明知道会受伤,还是会扑到火上”……
徐克+周星驰没能挽救“西游”,反而坏了口碑,任何试图对《伏妖篇》内涵或创意的解释都是苍白的,在眼球时代,"五色令人目盲,五音令人耳聋......驰骋畋猎,令人心发狂",人们对视觉爆炸早已审美疲劳,没有故事的故事,已经不可能打动观众了,情怀已经燃尽,一部熄了火的电影,靠惯性能走多远?
紫霞仙子无可替代
从豆瓣常年评分看:大圣娶亲9.1分,月光宝盒8.9分,功夫7.8分、西游降魔篇7.1分,美人鱼6.9分,西游伏妖篇5.6分,《伏妖篇》终于触底,预售1.47亿再创纪录,高开竟迅速低走,16亿的惯性票房,算是惨败!这就更加凸显了人们对经典《大话西游》的怀念和敬意。如果搁到现在,《大话西游》应该有100亿的内力吧?它的惯性远在太空,经久不衰!
20年来,《大话西游》观看人次累计超过10亿次(看20遍以上的大有人在),并且还在增长,数据会说话,数据见人心!经典说法是:没有经历过爱的人,是看不懂《大话西游》的……
最经典是真爱的谎言
星爷也在成熟,在追求变化,纯粹的无厘头少了,更加强调责任,懂得怀念了,可是,《大话西游》的魂就像他曾经的“紫霞仙子”一样,已经从手中溜走,再也不可能回来了,她只属于那个年代,是我们记忆中的烙印,不允许被替代,就如后任星女郎都不允许超越朱茵……只有永远的痛,才是永远的爱——连提都不可以提起,星迷们年年感叹,星爷54岁不娶,真的要一生守候……
单从艺术角度来说,《大话西游》似乎入不了大雅高堂,但是时间越久越显出内力,超越了所有高堂上的艺术(更不必提那些伪艺术)。这一点李安导演评价非常贴切:“周星驰搞的是一些小孩子的东西,别人搞不出来”,这是一种独特的高评价,如老子说“专气致柔,能如婴儿乎”,谁能够专心致志,保持婴儿一样的淳朴、无邪,自然能够大成。星爷长久的号召力和票房都证明了这一点。童话里包裹的真心,要比处心积虑的堆砌更动人,一如拆穿皇帝新装的那个小孩。
围棋是永远的心路
不久前,人工智能大师Master刚刚以秋风扫落叶之势赢了人类围棋冠军们60:0,余威未尽……一时间,围棋、《西游》、周星驰,三个本毫不相干的概念,在脑海中激荡,随后便清晰起来,原来他们有着共同的特征——漫长的心路,经久不衰的事物必有共性,总结起来都是生根的艺术(围棋真理)。
最美是霸气+无邪
人都曾有一个影子般梦幻的我,怀着美好的愿望,年少时先是爱情,然后是事业、家庭、地位、身体…….然而理想与残酷的现实总是有较大偏差,两个“我”不得不来回调换位置,这是人生,也是围棋的真实写照,只有棋谱才是最终的现实,所有变化图、参考图、后悔图,都是美好的愿望,棋盘上两个“我”如果差距过大,就还没有懂得围棋的真谛,只有不断调整趋近真我,缩小差距,痛苦才能减小,当然,人成熟了,快乐也少了。
“《大话西游》拍摄之初,并没有完整的剧本,刘镇伟开始是想拍一部,后来包括周星驰在内的几位主创都贡献了各种精彩桥段,剧本越来越厚,拍摄后期才确定分为上下两部。结果刚上映时,只看一半的观众,不知所云,造成认知错乱。”
配角也无敌
1995年《大话西游》刚上映时,大陆票房惨败(北京20万),宝物总是被泥土、被廉价的物质所遮蔽,等待有缘人来挖掘。1996年,惨淡经营的《大话西游》拷贝传到了北京电影学院,竟博得满堂喝彩,除了反叛性格的人物,另类的爱情故事,《大话》对白也被惊为天人,像病毒一样广为流传,经过盗版VCD、电影频道和后来的网络传播发酵,终于被奉为经典,成了文化现象!
“每个人都有自己看第N遍和第N+l遍的理由,《大话》以谣言的速度在各大高校中传开。不看《大话西游》会被认为与时代脱节,通过巡回式的校园放映,《大话西游》的上座率远远高于奥斯卡最佳影片。”
周星驰的大话西游热,10余年不减,成为了华语电影的里程碑,由于不断被网络大众过度解读,以至于原创都自愧不如,从未有过一部电影能够达到如此地位,从垃圾变经典,灰姑娘变公主,甚至超越了《西游记》本身的影响力…..用围棋理念讲,生了根才能厚积薄发,反之,权威一旦脱离大众,就成了无源之水......
许多人一次不落地看完了央视电影频道《大话西游》的所有7次重播,这部不敢直视、刻意被安排在非黄金时间播出的影片,创下了黄金时间播出的收视率。
没有女神不成经典
除去怀旧的成分,即使今日再看,显得粗糙的《大话西游》仍是完美的!包含了演员的完美、台词的完美、配乐、主题歌的完美、创意与时代结合的完美……导演刘镇伟和周星驰碰撞出天才爆发的完美……永远不要低估大众的审美和眼光,所有的完美集于一身,每一样都不可再得,所以,所有后来的模仿都注定会失败(包括星爷自己),就如齐白石活灵活现的大虾,必须一气呵成,神韵只能创造,不可模仿。
这种“完美“,当时在任艺术副厂长的张子恩看来,完全不能代表西影厂的艺术追求,只能算是文化垃圾。连创作片头曲《芦苇荡》配乐的赵季平大师,也极不看好本片,但幸好还是全身心地创造了这一曲绝美配乐,或许是被《一生所爱》打动吧(借用了部分旋律)……..
芦苇荡追忆
老子名言:“上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足以为道”。笑过以后,才会认真,认真以后才知苦涩,苦涩之后才幡然醒悟,“那个人好奇怪,好像一条狗啊”,剧中随便一句台词,都饱含着人生真相。
剧情穿越主线
第一集开始,由于孙悟空不肯去取经,拒不接受改造,还串通牛魔王,要吃唐僧,一边勾引大嫂,一边娶牛魔王妹妹,还欺骗白晶晶等种种恶行(种种听上去都眼熟嘛?),带来了500年后的人间恶果:善恶颠倒,道不胜魔,人妖不分,痴想癫狂的社会状态(隐喻现实)……
人妖颠倒
唐僧虽然啰嗦,却深知我佛(领导)慈悲精神,愿一命换一命,换悟空500年后再生成为至尊宝,在这个妖魔横行的社会里,从山贼做起,按菩萨安排的轨迹,经历大喜大悲,激发善根,感悟到人生的苦难根源,心甘情愿放弃自我,放弃真爱,真正让孙悟空悔过、重生……
待悟空师徒再穿越回500年后,惊讶地发现:人民安居乐业磨豆腐,大伙不再当山贼,村民见了妖怪会害怕(人间妖魔已罕见),唐僧不再啰嗦,八戒沙僧竟懂得彼此关爱……这都是由于穿越500年前的至尊宝舍生取义,替孙悟空(被菩萨灭了)戴上了金箍,回归取经正道,改变了500年后的时空。虽然还没有到西天,却已经间接改变了曾经的人间苦难(这与500年前“悟空“痛失紫霞,暴怒打死了牛魔王也有关)……
一万年的谎言如此沉重
取经的意义不在于目标(真经),而在于取经的过程,即修心的过程,经文远不如经历。取经路十万八千里(不过一个筋斗的距离),终究没有出我心,不能醒悟就还要继续转圈,最漫长是心路,而真经其实始终在我心,别求无法,这与围棋又是如出一辙。
棋盘即我心,我心即宇宙
围棋盘纵横19道线,三线为地,四线及以上(至中心天元)为天,天地之间容易做活(生存),是闭合循环的(如地球表面),中央宇宙变化更是无穷无尽,有如“如来的手掌”,任你在这四方天地中打打杀杀,你争我夺,沧海桑田,也翻不出去。有喜就有悲,有得就有失,最终都要静止平衡下来,形成果报。从第一步开始,到棋局结束,便是一次取经的心路历程。
在这漫长的心路中,会幻化出很多妖魔,分别来自贪、嗔、痴、慢、疑五种心(五指山的寓意),使我们造恶业(如围棋的恶手)。围棋每一步都可能产生这五毒心,时刻要与内心的魔斗争,有的时候出路有N多条,人认为只有一条路;有时候出路是唯一,人却偏要走不归路。
山贼成了时髦有前途的职业
人眼分辨不出妖魔,所以要练就火眼金睛,但是火眼金睛仍看不见心魔,修心的目的即是打开心眼,心眼能洞悉一切,看空一切,使每一步都趋向选择正确的方向,趋近于“道”,这个道不是天道,也不是人道,而是“天地人合一”之道,其它一切执念都要放下。
落子的时候,善恶只在一念间,说时容易做时难。“内圣外王”是围棋之道,也是管理之道、治国之道,如此百姓才能不变妖魔,能成人就已经是人间美好社会了,正如大话西游扭转时空的后500年。
人在棋盘上的选择,总是不停的错位,人生亦是如此,所以才有爱恨情仇,慢慢修炼到减少错位,就趋向合一了。只是等到我们有能力把握爱情的时候,却已经错过了那时的纯真,最美的感情恰恰是错位造成的。从这一点来说,大话西游的错位造就了最美悲剧,戏内戏外偏偏又对应的天衣无缝,等星爷自己明白的时候,一生所爱已在白云之外…..
月光宝盒本是盘丝大仙留给至尊宝的
经典细节回顾
10年、20年后才看懂
紫霞开场白:“现在我郑重宣布,这座山上所有的东西都是我的,包括你在内。”愿望像一个美丽的童话故事,而残酷的现实很可能是,这世上没有什么属于你,包括你自己。
紫霞最后一句“我猜中了开头,可是我猜不着这结局”,这一句太适合围棋人了。
至尊宝是一个心存善念的小人物,表面玩世不恭的背后怀着对乱世的不满、逃避、憎恶,内心渴望被尊重,也渴望爱情,明知对方是妖,望着晶晶感叹“要不是妖该多好”。周星驰演惯了卑微的小人物,却能小中见大,把那种骨子里屈身不屈志的劲头,通过嬉笑怒骂表现的淋漓尽致。大众都是卑微的小人物,特别是刚入社会的青年,没资历,没机会,没信念,随风摇摆,飘忽不定。星爷的喜剧,至贱无敌,给了他们一种自我安慰和一点希望,这比任何说教都要有效,所以能引起年轻人的广泛共鸣……
唐僧被我佛洗脑,时刻都在传播着他的信仰,像苍蝇一样啰里啰唆,他的思想杀人不见血,在被捆成粽子的时候,还在宣扬“我只不过是想在临死之前多交一个朋友而已嘛”......“你妈贵姓啊”愣是说死了两个妖怪。其实这正是当下许多孩子眼中的家长,每一处好笑的下面,隐藏的都是一份悲哀。或许我们本就处在一个十分错乱的社会,才会对一个错乱的电影如此有感觉,如此有共鸣吧。
唐僧身边的小妖十分刚烈,宁愿自杀也不听唐僧唠叨,这样的反抗在现实和内心都是真实存在的。
唐僧“only you”戏弄了至尊宝一番,最后还加上一句:"生亦何哀,死亦何苦,等你明白了舍生取义的道理,你自然会回来和我唱这首歌的,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛........."吓得至尊宝逃跑时几乎跌倒,这句话真的太可恶了,像极了父母的唠叨,如魔咒一般……而等我们的孩子快长大时,我们也忍不住要告诉他们这句真言。
二当家的耍小聪明装晕,“腿上扎一刀,混身都是洞,什么意思啊?”暗示小聪明害人,满嘴谎言堵不住,整个山寨的山贼都是避重就轻、见风使舵的小人物,墙头草是颠倒社会的产物。
[由于剧本是电影开拍后一边拍,一边写出来的,很多地方的台词其实都是演员自己在现场的神发挥。]
珍爱的东西总是时空错位的,只有失去才知道,在身边时,人怎么也不会珍惜。至尊宝曾经是那么幼稚,低估了爱情的力量,当他感受到紫霞在他的心中留下的那一滴爱的份量,便再也承受不住了,这时再念起荒诞的“爱你一万年”的谎言,已经是字字如箭穿心……
此时已经没有选择,只有带上金箍才能打败最大的心魔——牛魔王,才能救紫霞,救师父,可是救了紫霞就再也不能爱紫霞,甚至都不可以告诉她一声,连道歉的机会也没有,还要继续伤害她。即使紫霞托梦给他的金玲暴露了他的真心,也只能一刀斩断情缘,放紫霞飞向云边。
片尾"那个人样子好怪。""我也看到了,他好像一条狗。“这一句已经被译过千次万次,无需再解读,周星驰的一句自嘲,普天下共鸣,这就是星爷的厉害之处。
好莱坞拯救人类的英雄都是个人主义,都是胜利者,观众停留在幻想中;中国的英雄却总是牺牲者,甚至是一代人的牺牲,换取后一代的幸福,真实得令人恐怖……这也是东西方文化的内在差异,牺牲自己的幸福,去成全天下人的幸福(包括夕阳武士和转世紫霞),这是大爱,大慈悲,人间总有这样的人在默默奉献着,他们对一生所爱的理解显然更深刻。
片尾还有一处不引人注意的镜头,孙悟空一边告别转世(心中的)紫霞,一边吃着香蕉,看似随意,却是一种说不出的滋味,他刚借夕阳武士的身体,给转世的紫霞一个承诺和迟到500年的吻,除此以外,他什么也不能做,连想都不能想……扛着铁棒的背影,只剩吃香蕉了(猴子本能),好似人性已被剥夺,可是不如此不足以脱胎换骨,百炼成佛!
这样的对比,配合《一生所爱》的主题曲,足以一遍又一遍撕裂观众的心……经典不是演出来的,而是这样一幕一幕深深扎根在观众的心里,一起在苦海中翻滚出来的,所以才能20年经久不衰,好的电影会让观众分不清戏内戏外,没有营养的电影却教人如坐针毡……
大话成功的秘诀
周星驰成功解构了传统的《西游记》,把它的内涵放大了许多,才让世人有所感悟;Master用横扫人类围棋权威的方式,解构了人类固有的围棋理念,通过大话围棋,告诉我们,每个围棋人都是取经人,围棋之深,远超人类的想象,人类第一次见识了棋盘上的“如来神掌”。
刻画英雄和成功者相对容易,周星驰的喜剧专为小人物解读心灵,打通心路,始终初心不改,创出了自己的特色,星爷心里装着天下,虽背负盛名,却不以救世主自居,只管演好自己,久而久之,天下自然只认星爷。正是“后其身而身先,外其身而身存”,所以,根浅的只能是草,根深才能成大树,星爷的成功是因为多年耕耘,接地气,扎根于大众,所以根深蒂固。
说来奇怪,《大话西游》把能看得见的东西都解构了,唯独不能解构一滴眼泪,也就是不能解构真情(特别是爱情),不能解构人心的底线,也只有触摸到底线,才会有强烈的共鸣。
紫霞仙子的一滴眼泪
能扎根人心,产生共振,心路相通(围棋盘线),会形成“心源之海”,这便是《儿歌三百首》无边的力量……
《儿歌三百首》的力量
《西游记》讲的是人、妖、神三界冲突的故事,隐喻的是人间黑白两道,一切都是如来的安排,观音负责执行,妖精都是有关系背景的(完成任务后升天任职)。唐僧隐喻一个人的大脑,悟空隐喻我心(心魔和心佛的分裂体),两者是不可分的,取经路就是一个人的成长路。人、妖、神是每个人心里的三重境界,孙悟空经历了从妖变人,从人变神(佛)的过程,所以头上的金箍自然消失,因为内心已经练成了强大的金箍,不再受心魔诱惑,这也正是一个孩子长大成人、肩负责任和使命的过程。
所以围棋对儿童有显著的练心作用,提早带上紧箍咒,可以抑制魔性,培养佛性,最终才能达到趋于平衡完整的人性。人既然早晚都要进苦海,练好水性会比较有利。
西游的真谛
如来、观音为何要偏偏安排这样一个小人物去担起拯救天下苍生的重担呢?这是告诉我们,心有大爱,即是解脱,云云众生皆有取经成佛的机会,只要肯放下无谓的执着。如果小人物有所醒悟,众人皆散发正能量,哪怕个体是微不足道的,对整个社会也是大的进步,那些只会发牢骚,怨天尤人却从不怨自己的小人物(也包括自以为是的大人物),尤其需要这样的救赎,“不自为大,终成其大”。大小以格局论,不以财富地位论……
《大话西游》饱含着中国文化的韵味,比如唐僧的一句“观音姐姐”,无论汉语学得多么好的外国人也难感受其中的深刻,一位留学生观后感叹,文化的隔膜感油然而生,沉浸在《大话西游》的回忆中,潸然泪下。
戴上就不能再有半点欲望
顽劣的孙悟空变成了至尊宝,又变成了被至尊宝感化后的孙悟空,两个“我”转化升级,寓意纯真的孩童长大后,魔一样的孙悟空变成了狗一样的孙悟空,再长大再回归真我的过程。除去不羁的外表、心地至善的至尊宝才是真我,孙悟空是执我,破除执我,释放本我,两者合二归一便成佛,二者冲突便成人,二者对立便成妖,这才是《西游记》的真谛!没有这个认识基础就还没有入修行的门。
《大话西游》抓住了这个真谛,并演绎得活灵活现,这是它能够长久成功的根本秘诀,背后是中国文化的博大根深,《大话西游》的童话寓言外壳,都是掩人耳目的,非修行者不能洞见。
然而《西游记》的正经说教,没有人听,也没有人信,六小龄童的孙悟空,只能哄孩子,哄不了大人,《大话西游》带来的是颠覆、反叛,解构,甚至撕裂传统,让所有人都心满意足,高高兴兴地戴上了时髦的“大话金刚圈”,10多年后,才发现“上当”……笑过、哭过、沉默以后,《大话西游》的紧箍咒早已套在心头,再也摘不下来,原来和当年《西游记》的金刚圈是一样的,我们自以为聪明地反抗过了,可以跳出家长或社会的教诲了,却依然翻不出如来的手掌,沉重的生活依然如五指山一样压住了我们的所有梦想……
观音姐姐果然是大师,换了一种方式让我们入局,我们就从了……
Master的金刚圈一模一样
同样,Master大师用60:0的方式,颠覆了围棋界的秩序,告诉我们,“生亦何哀,死亦何苦”,放不下生死,所以惨败,我们曾执迷的真理(棋理)并非完整的真相,AI围棋带来了(接近)上帝的理念,这也是一个金刚圈,我们愿意戴上吗?
围棋看似娱乐游戏,实为紧箍咒,一旦套上就走上了修行之路,练就金箍棒、筋斗云、七十二变和火眼金睛固然痛快,但是如果没有经历紧箍咒的痛苦,就无法内观,无法升级。
无字才是真经
至尊宝带上金箍前,问观音:“为什么人世间的仇恨可以大到10年,50年,500年,这么长时间的恨下去?“观音:“所以如来才准备了真经,就是要化解人间仇恨……”AI降临人间以后,围棋即是真经!真经是无字的,入了局自有答案……
有时候我们以为人生告一段落,苦尽甘来,可以圆满了,其实人生的修行无尽头,就如Master告诉我们的,九段怎样,世界冠军又怎样?总有更高层级的规则,对我们来说依然陌生……
所以,最漫长是修心之路!我们要感谢生命中的贵人!
附:《一生所爱 》主题曲
如果把《一生所爱》中的关键词换成围棋,也是可以的,开始以为这关键词是“情人”,其实不是……围棋中曾有率真的我,不用逃避掩饰,而我与我自己的割裂剥离,是不知不觉地,是爱也是痛。超脱男女之爱以外,世上仍有说不清的爱和恨(瞬间或永恒),谁也不能脱离这爱恨苦海。
围棋便是这“苦海”!经历过,爬出来,再跳进去……直到进得去,出得来,才知什么是一生所爱!
《大话西游》原版“一生所爱“ 音频: 进度条 00:00 04:33 后退15秒 倍速 快进15秒
曲∶卢冠廷
词∶唐书琛
从前现在过去了再不来
红红落叶长埋尘土内
开始终结总是没变改
天边的你飘泊白云外
苦海翻起爱恨
在世间难逃避命运
相亲竟不可接近
或我应该相信是缘份
情人别后永远再不来〔消散的情缘〕
无言独坐放眼尘世外〔愿来日再续〕
鲜花虽会凋谢〔只愿〕
但会再开〔为你〕
一生所爱隐约〔守候〕
在白云外〔期待〕
苦海翻起爱恨
在世间难逃避命运
相亲竟不可接近
或我应该相信是缘份
估计很多看过《大话西游》的人也像我一样,错过主题曲好多年,错过了精髓,特别是片头曲《芦苇荡》,更是神来之笔……如果没有时空穿越,跳出局外,我们又如何能够听懂、看懂?
附:网摘精彩评论
“《大话西游》的人物全都是双重性格,反映了自我的迷失,神与妖、人与魔的转换不过是一念间,象征着现代人戴着面具存活。虽然这种无厘头狂欢形式没有了长辈们那种生存沉重感,但是这种平面式解读,更直白地面对传统文化中强调的对私欲的压制,舍小我为大我的责任担当,在全新的解构语境下更容易为新一代人接受。“
“大多数解析认为,虽然《大话西游》将叛逆演绎得前无古人,但中国五千年来根深蒂固的传统文化精髓还有贯穿全片。唐僧虽然婆妈,但是至始至终是承担着社会大任的“卫道者”形象,至尊宝从最初的贪生怕死唯利是图,发展到后来对爱情和社会责任都勇于担当,痴迷蜘蛛精的猪八戒和“同性恋”沙僧,最终都放下旧情,坚定跟随师父和大师兄踏上取经之路。“
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